Россия полна липовых, недоделанных, стихийных либералов. Навязанная модернизация , особенно в 90-е и после, совершила очередной прорыв либерализма к душе русского человека.

Идентичность русского человека - речь может идти о тувинце, чеченце, татарине или этническом русском - коллективная. Либерализм освобождает индивида от коллективной идентичности, разрывает его связь со страной, отталкивает от религии предков, создает из него «гражданина мира». Западная психотерапия иногда прямо учит отчуждению от отца и матери, от языка, половой ориентации и даже подталкивает к замене фрагментов собственного тела.

У нас до сих пор говорят о семье как ячейке общества. Либерализм рушит архаичные основы семьи, выделяя индивида как полноценный атом мирового цивилизованного общества.

Где найти настоящего либерала в России?

Мне кажется, что подходящей иконой будет Владимир Познер. Его мать француженка, которая несла в своем сознании не только пыль Модерна, которую легко смыть, но и корни Модерна. Детство Познера прошло в Царстве либерализма - Америке. Потом он много лет формировался в чуждой среде СССР, пока не покаялся за сотрудничество с режимом и окончательно не осознал себя либералом.

Познер не объединяется и не пышет ненавистью. Либерал - как индивид - полноценен в своей индивидуальной идентичности. Ему не нужно объединяться в кружки "против кого дружим". Настоящий либерал чувствует себя полноценным и самостоятельным в любой точке мира. В Африке, Вьетнаме, Австралии или даже в России.

Иначе обстоит дело с российскими недолибералами. Россия для них стыд и позор. Русский народ они презирают и пытаются отмежеваться от него. Хотят обрести новую родину, но чужбина их не принимает. Силятся присоседиться к европейцам, а европейцы не могут понять зачем им, самостоятельным и полноценным атомам, нужна какая-то странная группа атомов. Российские недолибералы несут в себе потребность примкнуть к группе - бессознательная коллективная идентичность никуда не ушла.

Мне всегда было непонятна популярность Невзорова, Шендеровича, Латыниной, Быкова. Интонации и внешний облик этих проповедников ненависти и презрения вызывал у меня практически физические приступы тошноты. Годами я десенсибилизировал себя научившись смотреть на них и слушать. Сегодняшняя ситуация все прояснила.

Российские недолибералы испытывают боль от того, что Россия стала для них чужой, а Европа и США не принимают их как своих. Эта боль порождает яд. Боль и яд объединяют российских недолибералов в "избранный народ".

Настоящий русский народ органичен в своей коллективной идентичности. Окружающие русские для него свои, а своим иногда можно и в глаз заехать. Потом помириться. Русский народ со своей армией и своим президентом. Он может ругать чиновников и президента, как своих родственников, но не будет стрелять в спину, когда идет война. Он смотрит на недолибералов и испытывает недоумение. Видит зажравшихся, оборзевших, присосавшихся и вечно ноющих от своей "тяжкой ноши".

Когда я пишу об этом, то задумываюсь о русских старообрядцах, которые были вынуждены покинуть Россию. Многие из них сохранились, не растворились, не спились... Они живут общинами, сохраняют свою веру, свой язык, свою одежду, трудолюбие, семьи в совершенно чужеродной среде.

Мы умудрились растерять себя и поддаться разврату на своей земле. Часто не знаем историю, оторвались от культуры, разучились говорить на русском языке.

Большинство из нас недолибералы. Кто-то больше, кто-то меньше. Одни осознаннее, другие совершенно бессознательно. Все это обнажается прямо сейчас и затрагивает все стороны жизни.

Куда заведет нас сегодняшний день? Проснемся мы или снова окунемся в навязанный голливудский сон?

Российский психолог Денис Дмитриев