В апреле в издательстве «Родина» выходит новая книга – «СНЫ ЖИЗНЕЙ» Анны БЕНУ, уникального российского автора – художника-керамиста и модельера, культуролога, режиссера ТВ.
Перекличка с временем публикации примечательная, знаковая. Апрель – месяц «космический». Причем, в этом году День Космонавтики, 12 апреля, совпал с 60-летием полета Юрия Гагарина в Космос. А книга Анны Бену буквально пропитана ощущением космизма жизни, бытования людей. Ощущением космизма на природном, изначальном, почти первобытно-мистериальномм уровне – и в то же время вписанного в сознание и мироощущение современных людей. «Реальная Россия» рассказывает о книге «Сны жизней» и об ее авторе.
По первому образованию Анна – художник-керамист - закончила Абрамцевское художественное училище им. Васнецова – отделение керамики. Также Анна – культуролог, преподаватель ДПИ и НП (МГПУ им. Шолохова).
Училась гуманной педагогике у Ш. А. Амонашвили, дипломированный специалист в области инновационных процессов в образовании, учитель вальдорфской школы, автор методики: «Целостное образование. Интеграция уроков мировой культуры в общеобразовательные предметы». В 2013 году Анна основала альтернативную школу, работавшую по авторской методике целостного образования, путешествовавшую по миру, погружавшую детей в культуру разных стран, сотрудничающую со школами разных стран через создание совместных культурных программ.
Как художник-модельер Анна создала коллекции костюмов - «Стилизация этнического костюма» и «Грани женщины», где показала через костюм женские архетипы, отождествление микрокосма человека с макрокосмом – символизм женского костюма и суть коллекции описана в ее новой книге «Сны жизней. Нет никого, кроме тебя».
Также Анна закончила курсы режиссуры ТВ в Останкино, создала на «СГУ ТВ» и «ВКТ» ряд авторских образовательных программ, посвященных культуре народов мира. В академии ТВ «Кадр» в Петербурге Анна преподавала детям тележурналистику. Сейчас Анна работает в институте транс-ориентированной психологии им. Фелиситас Гудман, ведет авторский курс: «Сказкотерапия. Миф и символ». Параллельно Анна даёт авторские курсы в культурном центре «Белые облака»: «Духовные практики Древнего Египта», «Танцы народов мира. Символизм танца». Анна - автор книг: «Танцующие с волками. Символизм сказок и мифов мира», «Сказки тебе», "Ты сказка! Антистресс для больших и маленьких".
«Сны жизней» - первая книга Анны, изданная не в жанре научно-популярной литературы. Это мистический роман, под обложкой которого каждый может найти то, что ищет – любитель беллетристики и непредсказуемых сюжетов – череду перипетий, с яркими любовными линиями в разных эпохах и обстоятельствах, а человек в духовном поиске и с запросом к серьезным жизненным переменам – практики, наработки и ноу-хау автора по созиданию сказки собственной жизни.
Книга готовилась долго – свыше 20 лет и наполнена автобиографичными моментами. Но, как на хорошем торте, здесь есть вишенка, которая отличает книгу Анны от подобного течения женской литературы («Ешь. Молись. Люби» Элизабет Гилберт, «Три чашки чая» Г.Мортенсен, «Путешествие домой» Р.Свами, «Одиночество в сети» Януша Вишневского, и даже «50 оттенков серого», с которым книгу можно было бы сравнить в первой редакции, но теперь уже между строк – хотя тема деспота и жертвы здесь проигрывается также – но на других нотах). Главное открытие книги – тема Древнего Египта, которому героиня – как и автор – посвятила не один год этой жизни (а может быть - не только этой). Древний Египет в первом томе (выходящая в апреле «Сны жизней» - первая часть задуманной дилогии) проявляется очень точечно, штрихами костюмов, цитат из древнеегипетской литературной классики для глав книги, видений, снов, во второй части мы целиком перенесемся в мир Древнего Египта, в пространство храмов, жрецов и жриц. Из первого же тома пытливый читатель сможет узнать как своими руками на русской почве можно создать настоящую египетскую мистерию! Кстати, египетская постановка Анны не только украсила площадку Бахрушинского музея (Театрального музея им. Бахрушина); авторскую программу Анны Бену «Дыхание музыки Древнего Египта» исполняет мультиинструменталист в московской филармонии.
В честь Дня Космонавтики и 60-летия полета Юрия Гагарина (первого полета человека в Космос) корреспондент «Реальной России» задал автору вопросы, касающиеся космизма ее произведений - как научно-популярных, так и художественных.
- Анна, расскажите, пожалуйста о своей концепции планеты как организма и посвященного ему концепт-арту. Действительно ли, как и описано в книге, с вопросами тела и органов в искусстве до сих пор тяжело и болезненно встречаться современному зрителю?
- В первом томе только упоминание об этой теме – планеты как живого организма, эта тема будет раскрыта во второй части книги. Однажды я задумалась, что наша планета – живая, и ее континенты, и страны, расположенные на них похожи на органы человека. Органы в нашем теле не воюют, работают гармонично и слаженно. Мне хочется видеть страны в творческом взаимодействии, мы все нужны друг другу. Африка для меня матка человечества. Индия – сердце, потому что это единственная культура – ровесница Египетской, Шумерской, Греческой, Римской, которая сохранила свои храмы живыми, сохранила веру, молитвы, ритуалы. Живое сердце планеты. Многие, приезжая в Индию говорят, что там открывается сердце. Я написала Индию в виде сердца. А Россия для меня – печень. Русские очень сильные. Мы останавливаем мировые войны – клининг планеты осуществляем, как и печень в теле. И в то же время печень это и про агрессию, раздражение и алкоголизм. Мы, мне кажется, единственная нация на планете, которая не уважает свои традиции, которая ругает свою страну, все время недовольна происходящим – как желчный, печеночный можно сказать человек. Я много путешествовала по миру и везде встречала любовь к своим корням, любовь к своим традициям, к своей родине. А русские этим отличаются, к сожалению.
- Анна, расскажите о Микро- и Макро-Косме и как каждый из нас может стать ближе к Космосу прямо сейчас? На обложке книги космическое сердце на золотом фоне – будто уходит созвездиями в глубину космоса, многократно отражая сердце, ощущение единства нас и нашего пульса с пульсом вселенной.
- Не все еще могут полететь в космос, который так манит все человечество с древних времен, но каждый может к нему прикоснуться в своем сердце и мыслях. Мы – наше тело - тоже целый космос, и наше сознание, не знающее границ развития – тоже космос. Мы микрокосм, отражающий макрокосм. И процессы, происходящие в нашем теле аналогичны космическим – электроны вращаются вокруг ядра как планеты вокруг звезд. И рождаемся мы подобно рождению вселенной. Теория большого взрыва и расширения вселенной, похожа на зачатие ребенка – соединение спермы мужчины с женской яйцеклеткой – взрыв, после которого клетки нового существа стремительно делятся – растут, тело ребенка увеличивается, как и тело нашей вселенной – звезды удаляются друг от друга – похоже на рост клеток. Размышляя над этим у меня родилась серия картин – отражение наших органов в космическом масштабе или космические проекции наших органов. Так родилось космическое сердце, космические уши, рот, ладони… Спираль из ушек, похожих на эмбрионы, где ушная раковина - лица спящих младенцев, сотканные из звезд.
- Анна, когда вы планируете выпустить второй том и какой видите идеальную презентацию вашей книги?
- Идеальная презентация – о, это звучит! Мне кажется, идеала в этом мире невозможно достичь, здесь все многомерно в движении. Идеал это из области ангелов и абстракций. То, что мне идеальным представляется сейчас, через некоторое время кажется уже совсем неидеальным, мы меняемся, развиваемся и меняется наше представление об идеале. Вторую часть надеюсь выпустить к осени.
- Очень «вкусно» подана беседа в Индии девушек о мужском и женском. Казалось бы, они из другой страны. Но говорите вы связываете их общение и с символикой избы русской, с русскими обрядами. Такое понимание дома, как объединение микрокосма с макрокосмом, и в то же время гармония мужского и женского – есть ли это в современной культуре? И как на ваш взгляд возможно к этой гармонии прийти?
- Да, я много лет изучала русские традиции, книгу научно-популярную написала, открыла для себя, что изба – женского пола и все ее атрибуты – наличники – это ресницы глаз-окон дома, причелины – украшения лба, дверь и порог – лоно женщины, поэтому вещи через порог не передают – суеверие, а исходит из почитания женских гениталий, почитания избы – как утробы матери, где все живущие каждый день символически рождались из избы-утробы – на свет, выходя из дома и возвращаясь в нее, ложась спать - получали новое рождение. Но где же в этой символике избы мужчина? Должна же быть гармония! А мужчина – это конь, венчающий крышу, и изба – как колесница, которую конь влечет в бесконечность. Мужчина – ведет, направляет, защищает избу сверху – как прекрасно наши предки это выразили! А в современном мире поиск гармонии между мужским и женским непрост. Теперь мужчине не надо в поте лица добывать хлеб насущный, пот чаще теперь появляется на беговой дорожке, не надо охотиться, защищать женщин и детей от врагов и диких зверей. И у женщин появилось много возможностей для реализации, раньше женщины были заняты бытом бесконечно, появление автоматизированных устройств облегчило жизнь всех женщин. Появились женщины-художники, больше стало женщин писателей, женщины в сфере науки, даже дирижеры, что представить себе раньше было невозможно. Но вот здесь кто- теперь кого защищает и оберегает? Женщина не перестала при этом рожать, вынашивать и воспитывать детей, и она также нуждается в поддержке и защите. И здесь нам еще предстоит искать гармонию.
- В книге с огромной любовью показаны русские праздники. К сожалению, мало кто сейчас может исполнить русские народные танцы, да и песни традиционные поют в основном в фольклорных кружках. Можете рассказать о своей любви к нашим традициям?
- В детстве я, как и многие в нашей стране, не понимала красоты русских песен и танцев и стыдилась их, считая пережитками прошлого. Поступив в Абрамцевское художественное училище, я училась в кружке и пела и солировала в народном хоре и только там, погрузившись в красоту русских традиций, сказку Васнецова, Поленова, окунувшись в чудо орнаментов, костюма, символики избы, утвари, космогонию русских традиций, поняв глубину нашей культуры я влюбилась в нее безмерно.
- Для меня была откровением информация о символике родов на Руси. Можно ли что-то из обрядов и знаний прошлого привнести в современность?
- Думаю да, современные повитухи, которые сохранили знания наших предков это делают и сейчас. Роды были вертикальные – часто рожали, держась за веревку, привязанную к матице, а матица была символом млечного пути. Символически оттуда, с неба, с млечного пути спускали душу и проводили ее на землю. Лежа рожать сложнее. Естественнее вертикальные роды, и когда идут потуги – держаться за что-то даже хочется, помогая ребенку выйти на свет. Закрывать роды тоже полезно. Пеленание женщины после родов, чтобы органы встали на место – прекрасно для каждой родившей. Было бы здорово в больницы ввести для всех женщин. И отношение к беременным женщинам изменить хорошо было бы. На Руси просьбы беременных уважались и исполнялись, так как носящая в себе дитя считалась живущей в двух мирах – нашем и мире предков. А предков надо почитать. Весь род, все предки были на стороне беременной. Такое видение себя и поддержка всего рода – правда придает сил?
- Как вы думаете, есть у нас шанс полюбить свою культуру в массовом масштабе?
- Конечно! Здоровая печень – непьющая печень. Здоровая нация – уважающая свои корни, предков, традиции – моя мечта о России. Уметь вовремя распознавать симптомы раздражительности и желания брюзжать на собственную страну, народ, окружение, поносить все и вся – это возможно. Живущие в России очень сильны духом. Когда мне говорят, что архетип русского человека – Емеля-лентяй, я рассказываю о символике избы и печки. Емеля путешествует на печи, а печь – символ сердца дома. Емеля путешествует на своем сердце. Русские – сердечные, щедрые, заботливые, любящие. Но почему-то русский народ вспоминает о своей силе в моменты войн – и сила и любовь просыпается. А в периоды мира – мы больны достоевщиной: «Я человек больной. Я злой человек… у меня болит печень. Нет-с, я не хочу лечиться от злости … я лучше всякого знаю, что этим я только себе поврежу и никому больше. Но все-таки, если я не лечусь, так это со злости. Печенка болит, так вот пускай же еще крепче болит!» - в этом менталитет всего народа. Это «Записки из подполья» Достоевского.
А осознание себя печкой – топящей, дарящей, греющей – помогало мне в самые трудные моменты жизни. Я описываю это в своей книге «Сны жизней». Когда силы на исходе и хочется сложить руки, когда внутри все потухло и кажется нет сил двигаться дальше, я вспоминаю, что люди по сути – печки, и я тоже. И из ждущего состояния перехожу в действующее, обращаясь к своему внутреннему огню.
Мы, как страна, развиваемся и постепенно научимся не только мировые войны останавливать, но и себя ценить, любить и чтить. Я хочу в это верить.
С Анной БЕНУ беседовала Алена МИХАЙЛОВА
Фото из архива Анны Бену
