Тему квадробинга хотела обойти стороной. Всё надеялась, что до такой степени сойти с ума невозможно. Думала, ну опять тему разгоняют, чтобы обществу не так скучно жить было: адекваты охают, «яжматери» наезжают.

Колебалась с публикацией о квадроберах даже после завирусившегося видео, на котором Министр иностранных дел России Сергей Лавров спрашивает армянского коллегу о том, есть ли у тех квадроберы.

Улыбалась, читая статистику продажи товаров для квадроберов. Думала, вот молодцы предприимчивые: будка для ребенка-собачки весом до 40 кг, миска для ребенка-кошечки… Удивлялась, когда в Госдуме начали разрабатывать законопроект о запрете «пропаганды деструктивной идеологии, в том числе и квадроберства».

Ну, как говорится, пока петух в одно место не клюнул, а с квадроберами – это выражение читай буквально.

Утром понесла мусорный пакет на помойку, иду о своем думаю. Выпрыгивает из кустов ребенок в маске кота и несется на четвереньках ко мне. Я, естественно, в ступоре. Одно дело, когда скроллишь ленту и тебе попадаются забавные видосики с этими существами, а тут вот оно перед тобой.

Начинает лезть в мой пакет. Что мы бы сделали будь на месте этого существа животное. Мы бы топнули ногой, крикнули, попытались бы отогнать. А тут что делать непонятно. Топнешь, крикнешь… на пустом месте загремишь в полицию за грубое отношение к ребенку в маске.

Я в принципе терпеть не могу неуправляемых детей, невоспитанных и борзых, а тут еще и в маске. В общем, это чадо неуемное меня вывело-таки из равновесия. Я прикрикнула.

Что вы думаете… вдруг откуда ни возьмись, появилась «яжмать» и давай меня отчитывать, что я вата и жертва путинской пропаганды, ограниченное чмо, которое привыкло жить в совке.

Закончилось все мирно, несмотря на наступившую осень, опасное время года для людей с пограничным состоянием.

Я молча дошла до помойки, выкинула пакет и посоветовала сделать прививки от бешенства «яжматери» и ее отпрыску. Иду и думаю, не минула меня чаша сия, надо заняться темой квадроберов. Да… Не было печали, пока квадроберы не одичали и вот с психологом, педагогом из Санкт-Петербурга Викторией Вагнер решили сделать познавательное интервью.

- Я считаю квадробинг каким-то лабиринтом для неокрепшей психики. Что происходит с сознанием ребенка?

- Совершенно верно, это настоящая ловушка для психики. Итак, перед нами подросток, стремящийся к признанию его окружающими, который не находит у себя особо выразительных талантов.  А квадробинг – это наиболее простой, так они «ошибочно» считают, способ выделиться в обществе и получить его признание.

Он видит группу сверстников, которые беззаботно прыгают на четвереньках в разноцветных забавных масках - им весело, они без комплексов - демонстрируют свою храбрость перед всеми окружающими, и ему кажется, что это- круто.

Первое, что ему приходит в голову: «я тоже так могу, это легко, это смешно, не требует особых ментальных усилий, и я могу даже круче! Наконец на меня обратят внимание ведь это модно…» - эта мысль довольно соблазнительна для него, и он вступает в ряды квадроберов. Для начала - попробовать.

«Мир под маской» кажется ему другим, на него все смотрят, он в центре внимания. Далее, следуя остальным, он подыскивает себе животное, которое ему импонирует и пытается ощутите себя в его теле, что добавляет веселья и это ему очень нравится, это некий вызов обществу: «Смотрите, какой я артист, как я умею перевоплощаться, какой я храбрый».

Далее наступает момент, когда нужно снять маску и вернуться к своим человеческим обязанностям, а именно в подростковом периоде они самые сложные и требуют ответственности и самостоятельности, что не прибавляет этому реальному миру позитива и не добавляет подростку энтузиазма, ведь не всё сразу получается и за это постоянная критика, постоянные требования и упреки. Как своя личность - он не может получить то признание, за него ещё надо побороться. Хочется вернуться обратно под маску, в тот весёлый яркий мир…. Так начинается дереализация. Когда мир иллюзий вытесняет реальный мир проблем, осознание того, что этот мир реален, а тот лишь - временный, ведёт к депрессиям и может привести к деперсонализации.

Но дело ещё в том, что, находясь в мире под маской, он привлекает к себе отнюдь не позитивное внимание, пугая и вызывая непонимание окружающих, он получает в ответ отторжение.

Не все готовы это демонстрировать молча и воспитанно, в свою очередь это способствует психической травме самого подростка, что в итоге загоняет его обратно под маску.

В итоге, он всё-таки углубляется в мир под маской и всё больше уходит в себя, что может привести к социофобии. В результате мы имеем загнанного в себя, замкнутого, депрессивного человека, с возможными расстройствами психики. Например с синдромом деперсонализации, не нашедшего свое место в обществе, отвергающего наш реальный мир, социально неинтегрированного, с заниженной самооценкой и с проблемами в общении и в умении строить отношения с другими людьми.

- Виктория, я знаю что вы глубоко изучили историю появления квадробинга и ваше умозаключение отсылает к предшественнику квадроберов – сообществу «фурри»… Так что же пытается внести в наше общество квадробинг на самом деле?

- Фу́рри от английского «пушистый», «покрытый мехом» — это сообщество людей, которые интересуются искусством и культурой, связанными с антропоморфными животными — существами, обладающими человекоподобными чертами. Фурри создают костюмы, рисунки и другие формы самовыражения, используя мотивы природы и идентифицируя себя с персонажами, но не считая себя украшением или воплощением животных. Некоторые фурри прочно идентифицируют себя с одним или несколькими видами животных, что может проявляться в онлайн-взаимодействии, а иногда и в создании костюмов-фурсьютов. Возникновение в 1980 году в США. Расцвет пришёлся на 2000-е.

Исследования фурри-фэндома в США показали, что фурри-поклонники демонстрируют непредосудительное и терпимое отношение к некоторым аспектам сексуальности человека в частности, гомосексуальная и бисексуальная самоидентификации непропорционально широко представлены в фурри-фэндоме, больше примерно в 10 раз, чем в среднем по стране: среди взрослого населения США примерно 2 % опрошенных сообщали о своей гомосексуальности, 3 % бисексуальности, 86 % гетеросексуальности, и 0,2 % других форм сексуальной самоидентификации.

- Напомню, что ЛГБТ у нас в стране запрещена на законодательном уровне. И сексуальную подоплеку квадробинга можно охарактеризовать известным выражением нелюбимого мной политического деятеля - «вот где собака порылась». А есть ли еще какие-то параллели квадробинга с психическими расстройствами?

- Да, так же интересна параллель квадробинга и териантропии и ликантропии - психического состояния, при котором больному кажется, что он превратился или может превращаться в волка, одна из форм зооантропии. Мифическая болезнь, при которой больной превращается в зверя, также называется ликантропией, от древнегреческого λύκος «волк» и ἄνθρωπος «человек». Больным клинической ликантропией кажется, что они превратились в волков, их поведение соответствует самоощущению и зачастую опасно для окружающих. Существуют и другие разнообразные варианты зооантропии: собаки (кинантропия), кошки (галеантропия), змеи (офидиантропия), кони, птицы, лягушки и т. д. В некоторых случаях не удаётся определить, каким именно животным представляет себя больной.

Психологический аспект- отказ от развития своей личности, а также уход в психоделический сюрреализм из реальности ведёт как минимум к затяжным депрессиям.

Одно из заявлений о «хобби и о помощи для застенчивых и социофобов - познакомиться ближе и пообщаться с обществом», можно сразу отвергнуть напрочь, так как общество это не принимает и в частности из-за девиантного и токсичного поведения квадроберов, которые демонстративно отвергают все социальные нормы.

- И в итоге?

- Я нашла общение людей трёхлетней давности в Германии по этой теме, в котором они обозначили все те же пункты: что практикуются непривычные фетиши, про токсичность и агрессивность вовлечённых, про протест против социальных норм. Один в один. Что имеем мы:  это не про православие; это не про социализацию; это не про уважение к личности и к общественным нормам; это пришло с Запада, где родилось уже в 1980 году и уже исследовалось, и это вызвало неприятие общества.

Это развивает психические расстройства, усугубляет социофобию и депрессию, способствует развитию анормального сексуального воспитания и распространяет данные отклонения.

- Вы говорите, что корни квадробинга в Европе, но многие утверждают, что это пошло из Японии.

- Один из интернет-источников утверждает, что Кеничи Ито - японский спортсмен прародитель спорного увлечения подростков.

Читаем: «Японец Кеничи Ито побил мировой рекорд на дистанции 100 метров. Ито бежал, опираясь на четыре конечности - это рекордсмен. Человек, стремящийся и ставящий перед собой цель - отличиться и попасть в книгу рекордов, остаться в памяти людей и завоевать аудиторию. Поэтому неудивительно, что в этом присутствует элемент шоу и эпатажа. Есть масса довольно странных рекордсменов, которые тем не менее попали в книгу Гиннесса, так как были первыми в своём рекорде».

Могут ли они являться полезными и позитивными в воспитании детей? Вряд ли.

Другой источник говорит о прародителе квадробинга вот что: «В 2010-е годы фитнес-тренер Майк Фитч разработал и интегрировал в занятия тренировки в стиле animal flow».

Оба «разработчика» ни разу не психологи и с возрастной психологией не знакомы. Мало того и организаторы этого движения в России - тоже. Эти люди просто увидели нечто «свежее», на их взгляд, для привлечения внимания к себе масс, но подтвердить свои «теории о пользе квадробинга» какими-либо исследованиями они не в состоянии.

- Почему это вообще существует в России?

- Несмотря на довольно древний литературный приём «антропоморфизм» - очеловечивания животных в русских народных сказках. Считалось, что так детям проще воспринимать и познавать окружающий мир через наставления взрослых в виде вымышленных поучительных историй- сказок, привычные нам костюмы на маскарадах и новогодних праздниках, всё это привычно нам до определённого момента и, в общем-то, с нашей культурой всё ясно, квадробинг это всё же несколько другое.

Как объясняют «пользу» этого «спорта» для детей последователи Майка Фитча и Кеничи Ито?

К примеру так: «Субкультура дает чувство сопричастности, возможность смело проявлять себя, нарушать границы восприятия, что так характерно для подросткового возраста. В этой группе дети находят понимание, у них появляется ощущение «я свой среди своих»».

Стоп. Я, конечно, извиняюсь, а где здесь указание на подтверждающие факты: источник, методики, исследования пользы этого для подростков?

Мы начали наш разговор о подростках. Так вот в подростковом возрасте весь упор делается на развитие индивидуальности, социализация, подготовка к взрослой жизни, осознание своей роли в обществе, ответственности.

Отождествление себя с животными, пробуждение животных инстинктов в данном периоде никак не совпадает с традиционной педагогикой. Почему у нас новые методы воспитания, основанные на одной лишь теории без серьёзных исследований, не подвергаются проверкам - тоже вопрос. Зарядка- игровые упражнения допускаются самое позднее в младшей школе, там же и в программе по литературе используются рассказы и сказки о животных с характерами людей.

Зачем внедряется деградирующая программа в России, на мой взгляд, кому-то очень сильно мешает взрослая, думающая, сильная, независимая Россия. Наши дети - это наша Россия будущего.

- Не удивляет ли вас поведение некоторых взрослых личностей по отношению к квадробингу?

- Если вы про певицу, которая раскритиковала ребенка на сцене перед огромной толпой на концерте, у меня много вопросов. Почему это надо было делать на публику? Попиарившись на проблеме с появившимся квадробингом в России певица Мия Бойко не подумала о том, что ребенка будут «травить» одноклассники, вместо этого Мия могла бы найти организаторов этого движения в России и отстаивать свою позицию в дискуссии с ними, а не пытаться на этом фоне привлечь к себе внимание. Тем более о версии заказного пиара сейчас ходят серьезные разговоры. Какую пользу это принесло и кому?

Причины, почему в данной семье это произошло, должны разбираться индивидуально профессионалом, но никак не певицей и никак не подобным способом.

- Да, ситуация не комильфо, мягко говоря. Но как вести себя не квадроберам, а когда на тебя нападают квадроберы и их родители, взращенные инфоцыганами, бабушки, дедушки, живущие по принципу «чем бы дите не тешилось-лишь бы не вешалось». Мне кажется подобное уже проходили с нетрадиционщиками, у нас доходило в обществе до того, что быть нормальным было ненормально. В моей ситуации, когда на меня напал квадробер и его «яжмать», считаю жертвой себя. Но если бы я нагрубила, потерпевшими были бы они, спровоцировавшие меня. Хорошо, если ты на дзене и мудр, а если ты замотан, вздрючен начальником идешь на взводе с работы и тут тебе еще такое под руку, под ногу… Есть ли у вас для взрослых, чьи дети увлеклись перевоплощением, четкое возражение?

- Вчера у меня была беседа с одной фанаткой квадробинга, это взрослая молодая женщина, гендиректор фирмы по альпинизму, видимо хочет быть «в ногу со временем» и отстаивает сегодня всё новое. В итоге она потребовала у меня исследования о вреде квадробинга, на что я привела в пример традиционную научную литературу, в которой представлены исследования прошлых лет, но именно на них строится воспитательная и образовательная программа школ и именно с учетом названных там потребностей, которые выявлялись, наблюдались, исследовались и анализировались учеными тех времен и на книгах которых воспитались несколько поколений. Кстати, не думаю, что им нужно было такое раскрепощение в их подростковом возрасте. Проверенная временем система, которая не несет вреда, а помогает удовлетворить потребности человека показалась ей недостаточным основанием, «прошлый век» - так она её охарактеризовала. Мне она пожелала повышать квалификацию, потому что мой опыт и мои наблюдения из моего опыта основаны именно на той литературе, но для дипломированного психолога, по её мнению, не соответствуют.

Дело в том, что для понимания вреда, наносимого квадробингом, нужно почитать эту литературу, понаблюдать самому о верности и соответствии выдвигаемых там теории и описании исследований того времени на сегодняшний день и сделать свои выводы - этим и занимаются психологи. Все теории пишутся людьми и основываются на информации полученной от других людей, все теории проверяются людьми и наблюдаются. Моя теория так же строится на информации полученной из той самой литературы, а результаты исследований я вижу вокруг себя и на себе сегодня.

Стремление людей агрессивно и без уважения защищать западные «взгляды» на «правильное развитие нашей культуры»- всерьёз веря в пользу раскрепощения через «хвост и четвереньки» меня напрягает. Ещё больше напрягает нескрываемое отторжение традиционных научных источников именно в защиту западных «взглядов», упорное непонимание, что надо вникнуть и сделать выводы из каких-то теорий самому, чтобы понять, какой в данном случае скрыт вред.

Не хотела никого грузить, но всё-таки добавлю: как вы думаете, что отличает людей от животных и зачем нам аналитическое мышление. Именно, чтобы развиваться.

Без этого человек не овладел бы сегодня и толикой тех знаний, которые мы все сейчас имеем, для того, чтоб уметь это делать, а не искать в тексте, кем-то заготовленных исследований и фраз на все случаи жизни и не повторять бездумно, всё, что скажут и делают другие, нужно развивать свой человеческий интеллект, а не вставать на четвереньки и чувствовать себя лошадкой или слоником.

У каждого последствия есть свой источник, и наоборот, у каждого источника будут последствия. И думающие люди это увидят. Вместо долгих разговоров, я предлагаю прочитать самый откровенный, на мой взгляд, дневник из всех существующих - дневник Юры. Это история мальчика 16 лет, который изо всех сил пытался не превратиться в зверя в условиях войны, блокады, и ему это удалось. Да, много раз можно увидеть в его дневнике эту грань, по которой он ходит, ненавидя и презирая себя за это.

Читать тяжело, но это самое тяжелое, что от вас сегодня требуется. В то время, как Юре пришлось гораздо тяжелее в борьбе со своими внутренними слабостями. В итоге, он оказался гораздо сильнее многих из нас.

Читая его дневник, я слышала параллельно о квадробинге, корме, конуре и прочей жести и понимала, жуть - то рядом. Когда люди боролись с животными инстинктами в войну, часто ценой своей жизни, чтобы не стать зверьми, не потерять человеческое, сегодня часть наших 16-летних мальчиков и девочек одевают хвосты и хотят чувствовать себя животными.

Если над темой блокады сегодня смеют шутить наши «артисты», если эта тема больше не вызывает эмоций у сегодняшних людей, должно быть, мы слишком берегли наших детей, не затрагивая этих тем так, как это того стоило. Со всеми деталями и со всеми нюансами. Чтобы потом язык не поворачивался над этим шутить, чтобы всегда уважали себя и хотели в любой ситуации оставаться только человеком. Возможно, стоило бы ввести чтение дневников людей, переживших войну и блокадников в учебную программу, как обязательную литературу.

Беседовала Ирина Гирш